Vlees en Geest
De strijd tussen de oude en de nieuwe natuur
Vlees en Geest: de strijd van de gelovige
Redding is geen beloning voor het overwinnen van het vlees, maar een vrije gave die wordt ontvangen door geloof in Jezus Christus. Na de redding begint echter een werkelijke strijd: vlees tegen Geest, oude natuur tegen nieuwe natuur, eigen wil tegen gehoorzaamheid aan Christus. De artikelen hieronder leggen die strijd Bijbels uit, zonder de zekerheid van het eeuwige leven afhankelijk te maken van werken, vrucht of volharding.
Begin hier
Wat gebeurt er nadat iemand Christus heeft geloofd? Over groei, wandel, dienst en verantwoordelijkheid.
Waarom doe ik dit eigenlijk?
Een directe uitleg van de dagelijkse strijd: dien ik het vlees, of wandel ik door de Geest?
God geeft de wasdom — maar wie moet planten?
Waarom „God moet het doen” geen excuus mag worden om te zwijgen. God geeft de wasdom; de gelovige moet planten, spreken en gehoorzamen.
Nog steeds zonde, toch gered?
Een gelovige kan nog zondigen zonder het eeuwige leven te verliezen. Zonde beschadigt wel zijn wandel, vrucht, getuigenis en loon.
Waarom zou ik God nog dienen?
Als redding door geloof alleen is, waarom zou een gelovige dan nog dienen? Over liefde, dankbaarheid, vrucht en loon.
Bijbelse beelden van vlees en Geest
Amalek in de Bijbel
Amalek laat zien hoe genadeloos de oude natuur werkt. Eerst kwam het water uit de geslagen rots; daarna kwam Amalek. Zo leert de Bijbel: eerst redding door Christus, daarna strijd tegen het vlees.
Jakob en Ezau in Romeinen 9 uitgelegd
Ezau kwam eerst en beeldt de eerste geboorte uit: het vlees. Jakob kwam daarna en staat in de lijn van belofte. Romeinen 9 leert dat God niet het vlees zegent, maar de belofte.
Henoch: vlees, geloof en wandelen met God
Henoch was vlees uit Adam en toch behaagde hij God. Deze studie laat zien hoe vlees, positie, geloof en praktisch wandelen met God in zijn geschiedenis onderscheiden moeten worden.
De brede en smalle weg
Mattheüs 7:13-14 uitgelegd vanuit Adam en Christus, eerste geboorte en wedergeboorte.
Hoe ver kan het vlees gaan?
Na geloof leven als de duivel
Een hard maar noodzakelijk artikel over de vraag of een gelovige vleselijk kan leven en toch gered blijft.
2 Petrus 2: Bileam, valse leraars en het vlees
Petrus onderscheidt ongeredde valse leraars, de behouden profeet Bileam en werkelijk ontkomen gelovigen. Dezelfde vleselijke weg bewijst niet dezelfde eeuwige positie.
Demas en de tegenwoordige wereld
Een geredde medearbeider gaf opnieuw toe aan het vlees. Over wereldliefde, ontrouw, dienst en loon zonder verlies van eeuwig leven.
Geloof, werken en waarschuwingen
De gelijkenis van de zaaier uitgelegd
Wat de weg, steenachtige plaatsen, doornen en goede aarde leren over geloof, vlees, volharding en vrucht.
De goede boom en de kwade vrucht uitgelegd
Waarom Jezus Zijn discipelen leert de bron van profeten en leraren aan hun kenmerkende leer, woorden, wandel, richting en geestelijke uitwerking te herkennen.
Jakobus 2 gaat niet over eeuwig leven verdienen, maar over zichtbaar geloof voor mensen. Werken bewijzen niet hoe iemand gered wordt, maar tonen geloof in de praktijk.
De waarschuwingen in Hebreeën uitgelegd
De waarschuwingen in Hebreeën gaan niet over het verliezen van eeuwig leven, maar over oordeel, kastijding, loon en ernstige gevolgen voor wie Gods Woord veracht.
Wandel door den Geest
De strijd tussen vlees en Geest bepaalt niet of een gelovige eeuwig leven behoudt. Dat rust op Jezus Christus en Zijn belofte. Maar de strijd is wel werkelijk. De gelovige wordt geroepen om niet het vlees te dienen, maar door den Geest te wandelen.
Zie ook: De wijze en dwaze bouwer — waarom een geredde discipel Christus’ woorden wijs kan toepassen of dwaas kan negeren, met werkelijke gevolgen voor zijn praktische levensbouw.
“En ik zeg: Wandelt door den Geest en volbrengt de begeerlijkheid des vleses niet.”
— Galaten 5:16
Wie gered is, hoeft niet te strijden om Gods kind te worden. Hij strijdt omdat hij Gods kind geworden is.
Verder onderzoeken